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曲艺河北(1)| 弦韵、鼓腔,这个夏天,来听一曲悠扬婉转的乐亭大鼓~

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河北曲艺(1)|弦韵,鼓腔,今年夏天,听一个悠扬的乐亭鼓

乐亭大鼓

源于唐山曲艺之乡乐亭县

演出期间,一个人将站在鼓板上说唱。

其他人则配有三弦乐器等。

它是北方汉族民间艺术鼓的代表形式

在冀东,北京,天津和东北地区广泛传播

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1850年左右的乐亭鼓。

由温蓉在河北省乐亭县创办

而评价剧,唐山暗影傀儡又称“东方三朵花”

列入首批国家级非物质文化遗产

历史渊源

大沽曲艺

原籍周庄王鼓人

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据传说,这是一种积极的社交氛围

周庄王创造鼓声宣传和仪式

从那时起,人口已经广为流传

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明中后期

这首歌逐渐成熟

由于乐亭人的好歌,方言都有自己的旋律。

声音在唱,尾巴很细。

形成了具有当地风味的美妙音乐

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在清朝

“平平歌”在乐亭市很受欢迎

后来,三弦“清平歌”

称之为“Leting cavity”

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随着时间的推移

Le Ting腔逐渐演变为

一个人拿着鼓板唱歌

一个人三弦伴奏的形式

乐亭的原型由此构成

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道光年代

大鼓艺术家文蓉

将电路板更换为两块铁,称为“梨板”

形状像半月形,听起来像“叮铃”。

心情轻盈而美丽。

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有一次,鼓艺人去了公王的宫殿演出。

非常感谢

立即限制孩子坐下来

它被命名为“灵鼓”

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乐亭鼓的内容很多,声板很多。

因此,它在人们中广为流传

在和平时期,这是一顿饭后的人们的娱乐活动

它在动荡的岁月里再次成为现实

宣传和鼓舞精神支柱

在抗日战争期间

乐亭鼓艺术家走上了抗日宣传之路

在此期间出现了大量优秀的艺术家

他们创办并组织了文学作品

弘扬全国燃气节

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建国后

乐亭鼓经历了新的发展改革

形成了相同的根和相同的分支

双向咏叹调系统

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20世纪80年代

唐山市曲艺集团解散

乐亭鼓艺术的发展一直停滞不前

自国家非物质文化遗产保护项目实施以来

为乐亭鼓艺术的发展注入新的活力

2006年,乐亭鼓被确定为

第一批国内非物质文化遗产保护项目

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随着互联网时代的发展

许多民间艺术家都说新歌手

开始使用网络传播乐亭鼓

Letong鼓再次进入公众视线

照片来源|唐山全攻略君(ID:tsgl0315),未经原作者同意不得转载

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